La música como etnología
Una lectora me escribe y recrimina un supuesto regodeo en llevar la contraria: Que la música no existe, que es un invento del idealismo alemán,
Julio Mendivil
19 noviembre, 2015
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Hace unos meses, cuando escribí en esta columna que don Jaime Guardia era el icono más alto de la tradición charanguista peruana, varios lectores me
Es de noche y en la penumbra africana resuenan los tambores. Junto a una hoguera los músicos baten los cueros, mientras frenéticos danzantes, como embrujados
Desde un punto de vista físico, los instrumentos musicales son objetos que al poner un cuerpo en vibración —el aire, una membrana, cuerdas o el
Don Jaime Guardia Neyra es, sin duda alguna, el icono más alto de la cultura charanguística peruana. Hay quienes consideran que no posee la destreza
Manuel Acosta Ojeda incomoda hasta muerto. La familia, siguiendo sus deseos, quiso velarlo en la histórica casona de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos,
Conocerse es siempre una actividad engorrosa. Es como patinar sobre el hielo: uno toma impulso, tambalea, adquiere progresivamente un poco de seguridad, avanza unos pasos
Tal vez el mayor aporte de la etnomusicología a los estudios musicales sea haber ampliado el sentido de lo que entendemos por música. El Diccionario
La tarde del 12 de febrero nos dejó Máximo Damián, el eximio violinista ayacuchano, acompañante habitual de danzantes de tijeras y cantoras de huaylías. Es
Escribí en la última entrega de esta columna que los discursos contrarios a la industria de la música suelen mostrar un enorme desconocimiento sobre ella,
